第三百七十二章 彈劾

勢指揮使看着北郡擬定的皇榜，司徒刑的名字竟然不在三甲之列，他的眼睛不由微不可見的收縮了一下，但是他掩藏的很好，就連對面的乾帝盤也沒有發現。

勢指揮使好似沒有發現任何問題，將皇榜看完這才抬頭看着面色陰沉的乾帝盤。

乾帝盤眼睛如刀的盯着勢指揮使，眼睛裏的怒火好似實質一般。彷彿是一頭侵犯了領地的雄獅，又好似一條被觸犯逆鱗的怒龍：

“查！”

“給朕仔細的查！”

“朕倒要看看，究竟是誰有這麼大的膽子，竟然肝膽將手伸到春闈之中。”

“諾！”

勢指揮使沒有任何猶豫的低頭跪倒，點頭大聲說道。

就在這時，一個小太監急匆匆的從大殿外跑了進來，他的雙手之上捧着一個暗紅色的奏摺：

“報！”

“北郡急奏！”

乾帝盤下意識的抬頭，看着身上帶着風塵之色的小太監，眼睛中不由的流露出一絲詫異。沒有任何猶豫的說道：

“呈上來！”

“諾！”

隨身侍奉的小太監急忙上前接過，低頭躬身給乾帝盤呈到案前。

“北郡儒生司徒刑文章無雙，詩詞蓋世，有狀元之才，但臣等收到百姓訴訟，司徒刑不守孝道，悖逆人倫，有失德之嫌，故而，臣等再三斟酌，並且聽取了數位大儒的意見，最終決定剝奪司徒刑三甲之名，恭請聖裁。”

乾帝盤看着眼前的奏摺，臉色不由的一僵，眼睛中陡然閃過一絲精光。

這個奏摺是彈劾司徒刑的，列了數個罪狀，其他都是旁枝末節，道聽途說。

真正的重罪就是不遵孝道，有背聖人教誨。

乾帝盤是有名的孝子。

這也和乾帝盤的出身有關。

乾帝盤的生母只是一個宮女，而且其醜無比。

有多醜呢？

在皇宮中也是最卑微的存在。

任人欺凌。

也許有人要問了，既然這個宮女如此的醜陋，怎麼會懷上龍種？這個事情不科學！

對啊！

皇帝坐擁三宮六院七十二偏妃，更有後宮佳麗三千，什麼樣的漂亮女人沒有，怎麼會臨幸這麼一位其醜無比的宮女？

難道是言情小說和電視連續劇中那樣，一個宮女將三四個皇子迷的神魂顛倒？

也不是狗血的灰姑娘和王子的故事。

現實要比小說和電視中殘酷的多。

可以說乾帝盤的出身是帶有恥辱色彩的。

因爲他就是一個意外。

而且並不是非常美麗愉快的意外。

當時的文皇帝還沒有登基，只是一個皇子。

有一次在圍場中狩獵，還是皇子的文皇帝獵了一頭雄鹿。他非常高興，趁着鹿血還沒有冷卻，就飽飲了一番。

諸位都知道，鹿血最是壯陽。

而且因爲是狩獵，文皇帝也沒有帶隨身的妃子，恰巧這位其醜無比的宮女在那裏侍奉。

後面的事情就順理成章了。

文皇帝也沒有在意，對他來說，那個宮女雖然醜陋，但是隻是他發泄的工具，僅此而已。

但是讓人沒有想到是，就這麼一次意外。

那位宮女竟然懷了龍種。

等文皇帝知道此事的時候，醜宮女已經接近臨盆。

按照文皇帝的意思，雖然懷的是龍種，但只是一次意外。

讓下人給這個宮女一些銀兩，將她打發掉。

畢竟，他可不想在和她發生點什麼。

長的實在是太醜了！

醜到他根本沒有再見她的想法。

當日如果不是鹿血太過壯陽，就算用刀架在文皇帝的脖子上，他也絕對不會做出那種事情。

就在衆人爲醜宮女收拾行李的時候。

景皇帝突然駕到，當他瞭解事情的始末之後，重重的訓斥了文皇帝。

但是那個宮女實在是醜陋。

景皇帝以生產污穢有礙聖榮爲由，將她安排在外面的草蘆中生產。

因爲這些曲折，乾帝盤並不是出生在宮中，而是在行宮的馬廄草蘆中出生的。

那個宮女雖然長得醜陋，但是乾帝盤卻是相貌堂堂。深得景帝喜歡，後被景帝抱回宮中，交給妃嬪撫養。

年歲漸大之後，乾帝盤這才知道了自己的身世。

每次回想，乾帝盤都有一種說不出的恥辱，也正是因爲如此，他和生父文帝關係並不是很和諧。

倒是和景皇帝有着如慕之情。

景皇帝也十分寵愛這個出生在草蘆中的孫兒，竟然戲稱他爲“醜兒”。

很多人都知道乾帝盤有一個乳名叫做“醜兒”，都以爲是賤命好養的緣故，但是沒有人知道，乾帝盤的出身竟然如此的可憐。

正是因爲心中有着如此的不甘，還有一種說不出的恥辱。

乾帝盤從小都十分要強，好似被鞭子不停抽打的駿馬，爆發出難以想象的潛力，不論文治武功，在諸位皇子中都是最好。

最終在朝臣的擁護下，登上了九五至尊寶座。

乾帝盤登基之後第一件事。就是冊封生母醜宮女爲皇太後，和嫡母慈安太後並列兩宮。

但是就這件事，引起了滿朝文武的反對。

中書省更是將乾帝盤的聖旨數次駁回。

一時間，乾帝盤的聖旨出不了宮闈。

也正因爲這件事，導致乾帝盤和中樞輔政大臣徹底的決裂，他用了兩年的時候，獲得了這場戰爭的勝利。

不僅收回了大權，更力排衆議，將醜宮女冊封爲西宮太後。

乾帝盤登基以來，素來以仁孝治理天下，每日寅時起牀後都會準時到兩宮太後處請安，這個規矩雷打不動，已經堅了數十年。

因爲特殊的出身他生平最憤恨的就是不忠不孝之人。

“司徒刑不孝！”

想到這裏，乾帝盤的眼睛再次落在奏摺之上。

孔聖曰：“父爲子隱，子爲父隱，直在其中矣。”

此乃人倫之情也。

乾帝盤眼神幽幽，李子軒奏摺中的“親親相隱”，最早是孔聖所說，後來歷朝歷代也有類似的法令。

卑幼首匿尊長不負刑事責任；尊長首匿卑幼，死刑以外的不負刑事責任。

大虞律法多以此爲藍本，以《疏議》最爲典型。它認爲血緣關係是親屬相爲隱的基礎，同時在較大範圍內承認人情的合理性。

除謀反、謀大逆與謀叛此等重大犯罪外，親屬和同居者可以相隱不告。

就連大乾，也有類似的規定。

想到這裏，乾帝盤不由暗暗的點頭。

司徒朗，司徒刑之叔父也，雖無教導之責，但卻有養育之恩。

司徒刑不爲其相隱，是爲不孝。

。。。

奏摺內容很長，引經據典，有理有據，但是總結起來就是一句話。

司徒朗犯罪了，司徒刑沒有包庇，這就是不孝順。

這樣不孝順的人，怎麼有資格位列三甲呢？故而我們一致決定剝奪他狀元的名號。

這個理由在現代人看來，是非常可笑和難以接受的。

這是什麼鬼？

司徒朗犯罪了，自然要接受法律的嚴懲，司徒刑大義滅親，應該褒獎。

但是在古代，卻恰恰相反。大義滅親，在儒家看來是難以接受的。

說到底，是兩種制度，兩種思考方式。

現代人的思維模式和古人還是有很大的區別，現代講法治，古人講人治。

現代的法制，和古代的法家有些類似。

而古代的人治，則完全繼承了儒家的思想。

司徒刑雖然是儒家小聖人，但是骨子裏還是一個現代人，受法家思想影響更重一些，故而他很多行爲是不被古代人所認可，接受的。

司徒刑棱角分明，力爭上游，但是很多人卻認爲他鋒芒畢露，不符合儒家的中庸之道。

司徒刑和衆人保持距離，不願意陷入朋黨泥潭，也有很多人認爲司徒刑過於孤芳自賞。

如此言論不再少數，其中非議最多的還是司徒朗的案子。

司徒朗和司徒刑素來不睦。

而且裏面還牽扯到了嫡子和庶子之爭。

但是不論如何說，司徒朗都是司徒刑的叔父。

如果是一個純粹的儒家弟子遇到，必定會想盡辦法爲司徒朗進行掩蓋。以全人子之孝。

而司徒刑作爲一個現代人，腦海中的第一念頭，就是要將他繩之以法。給枉死的一個交代，以正國法威嚴。

這就是古人和現代人的區別，這也是儒家和法家的區別。

乾帝盤臉上的怒氣漸漸消除，他的眼睛中流露出思索之色。

李子軒等人的奏摺，在他看來也不無道理，司徒刑的行爲，的確有些偏激，而且有失孝道。

剝奪他的狀元之名，到也不算是師出無名。

但是，這封奏摺來的也實在太過湊巧，就在司徒刑剛上書“推恩令”之後，就有人上書攻訐，要說其中沒有聯繫，乾帝盤是不會相信的。

“好一個以進爲退！”

“真是好心機，好手段！”

“趁着乾帝盤責問之前，先倒打一耙。擾亂乾帝盤的視線，這幾位大人背後有高人啊！”

勢指揮使站在那裏，並沒有出言，但是他眼睛中卻閃爍着幽光，腦海中快速的將整個事情推演。

事情並不複雜，但是對方的手段卻很高明。站在道德的高度，不僅中傷司徒刑，還能將自己置身事外。

高明！

實在是高明！

這也是朝臣慣用的手段。推波助瀾，隔岸觀火！

如果是司徒刑只是一個常人，面對這些滑不留手，老奸巨猾之輩，自然沒有辦法處置反擊。

但是，他們怎麼也不會想到，司徒刑真正的跟腳是法家。他的背後還矗立着三法司這個龐然大物。

想到這裏，勢指揮使的眼睛中不由的閃過一絲兇光。